戲曲介紹

台灣的地方戲曲園地，在明末清初閩、粵移民大量入台之前，可謂是一塊不毛的荒地，直到這些移民帶來家鄉的傳統戲曲後，這塊園地才開始有了生機。

由人扮演的戲曲，最早傳入的是南管系統的梨園戲和九甲戲，清乾隆嘉慶年間又傳入了北管系統的亂彈戲（包括福路及西皮）和四平戲。由於台灣民間流行多神崇拜與演戲酬神的習俗，使得這些由中國傳入的地方戲曲，確實有過一段風先歲月，而一般台灣民眾也得以藉之娛神、娛己。但因亂彈戲及四平戲所使用的語言和台灣民眾使用的方言不同，真正的知音不刀；傳自閩南的梨園戲和九甲戲，雖較無語言的隔閡，但其語音腔調及樂調卻無法和台灣的生活環境打成一片。

因此，後來終於在台灣這塊土地上，孕育出一種以演唱台灣民間流傳的歌謠小曲為基礎，演出形式則吸收了中國傳統戲曲的特色，並以台語演出的古裝歌唱劇──歌仔戲。這個台灣土生土長的新戲曲，不但具有濃厚的台灣地方色彩，而且融入絕大多數台灣民眾的生活之中，充分表達了他們的思想感情，故能在短時間內所向披靡，輕易取代前述其他地方戲曲，成為最受台灣民眾歡迎、最能代表台灣的地方戲曲。

參考資料
http://content.edu.tw/primary/music/tp_ck/taiwan_opea/main_1.htm

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